滕藤老师在《马克思主义与现实》2026第4期发表论文《形而上学的终结与后形而上学时代的开启——从马克思、海德格尔到罗蒂》。该文阐述，马克思、海德格尔与罗蒂从不同路径宣告了哲学形而上学的终结，并开启了后形而上学的可能。马克思从实践哲学视角彻底瓦解了思辨形而上学的超验性，指认其本质是颠倒的意识形态。马克思语境中的“哲学的终结”实为哲学的自我扬弃，即一旦哲学转化为批判资本主义的物质力量，其任务就从追问真理转向揭露异化，作为意识形态工具的哲学自然被消解。海德格尔从存在论视角批判传统形而上学，揭示了自柏拉图以降的存在之遗忘，呼唤超越形而上学的“思”、聆听存在的澄明，恢复存在与“思”的原初共属，于是“哲学的终结”成为存在之思的转折。罗蒂所讲的“哲学的终结”，则是放弃哲学的普遍性专制，转向教化的对话伦理，思想的合法性不再依赖超历史的根基，而在于促进自由社会中对话的延续。总的来说，他们都宣告了形而上学思想霸权的终结，强调哲学理论应锚定于开拓生存的境遇与可能的空间中，为后形而上学时代开辟了批判、守护与对话的实践路径。