基本情况：

班班多杰，男，1952年生，中央民族大学哲学与宗教学学院，教授（二级）、博士生导师。

工作经历：

1974年—1986年：中央民族学院政治系哲学教研室教员；

1986年—1999年：中央民族学院哲学系讲师，副教授、教授、教研室主任；

1999年—2004年：中央民族大学藏学研究院院长；

2004至今：中央民族大学哲学与宗教学学院，教授（二级）、博士生导师。

学术兼职：

中国宗教学会理事；中国西藏文化发展与保护协会理事；中国藏学研究中心学术委员会委员；国务院宗教事务局特聘专家；中央统战部涉藏问题咨询专家；中国藏语系高级佛学院特邀研究员；国际儒联理事会理事。

研究方向：

藏传佛教

科研项目：

1、国家社科基金重大项目：《藏传佛教思想史资料选编暨藏传佛教思想史论》，2014—2019年，项目批准号：14ZDB117，担任项目主持人、首席专家。

代表专著：

1、班班多杰著：《藏传佛教思想史纲》，上海：三联书店，1992年。

2、班班多杰著：《宗喀巴评传》，北京：京华出版社，1995年。

3、班班多杰著：《拈花微笑——藏传佛教哲学境界》，西宁：青海人民出版社，1996年。

主要论文：

1、《佛教在藏地与汉地本土化历史之再考察》，《中国社会科学》，2012年，第12期。

2、《和而不同：青海多民族文化和睦相处经验考察》，《中国社会科学》，2007年，第6期。

3、《汉地佛教与藏传佛教本土化之历史考察》，《中国社会科学》，2004年，第5期。

4、《再论藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的中道观》，《哲学研究》，2015年，第9期。

5、《从<句义藏>看宁玛派大圆满法的义理结构》，《哲学研究》，2011年，第5期。

6、《论藏传佛教萨迦派“轮回涅槃无别”之哲学思想》，《哲学研究》，2007年，第12期。

7、《一个西藏流浪僧人的叛逆思想——根登群佩<中观甚深精要之善说——龙树意趣庄严论>解读》，《哲学研究》，2005年，第12期。

8、《藏传佛教“自空见”之源流考释》，《哲学研究》，2003年，第6期。

9、《藏传佛教觉朗派的独特教义“他空见”考》，《哲学研究》，2001年，第9期。

10、《藏传佛教史上的“他空见”与“自空见”（续）──论藏传佛教的思想特点及理论渊源》，《哲学研究》，1995年，第6期。

11、《藏传佛教史上的“他空见”与“自空见”──藏传佛教的思想特点及理论渊源》，《哲学研究》，1995年，第5期。

12、《禅宗在藏传佛教前弘期的传播和对后弘期的影响》，《历史研究》，2008年，第6期。

13、《一部填补空白的巨著─—读<中国少数民族哲学史>》，《民族研究》，1994年，第2期。

14、《试论宗喀巴的判教观》，《世界宗教研究》，2014年，第3期。

15、《论藏传佛教的价值取向及藏人观念之现代转换》，《世界宗教研究》，2001年，第2期。

16、《<山法了义海论>所引佛教经论藏汉译文比较研究之十一》，《中国藏学》，2016年，第1期。

17、《<山法了义海论>所引佛教经论藏汉译文比较研究之一》，《中国藏学》，2010年，第1期。

18、《藏汉佛教经论译文异同之比较研究——以觉囊派根本经典<山法了义海论>为个案》，《中国藏学》，2009年，第3期。

其中部分论文被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《中国宗教年鉴》全文或摘要转载。

获奖情况：

1993年，《藏传佛教思想史纲》获国家民委社会科学一等奖（著作）；

1996年，《拈花微笑·藏传佛教哲学境界》获教育部第二届哲学社会科学三等奖（著作）；

2007年，《汉地佛教与藏传佛教本土化之历史考察》获国家民委哲学社会科学二等奖（论文）；

2008年，获得第四届北京市高等学校教学名师奖；

2009年，《藏传佛教思想史》课程被评为北京市精品课程；

2009年，《和而不同：青海多民族文化和睦相处经验考察》获高等学校科学研究优秀成果奖三等奖（论文）；

2010年，在北京教育系统深入开展创先争优活动中被评为北京高校育人标兵；

2010年，《禅宗在藏传佛教前弘期的传播和对后弘期的影响》获中国藏学研究珠峰奖汉文学术论文类一等奖。

学生嘉央平措的博士论文于2012年获“北京市优秀博士学位论文奖”、2014年获“全国百篇优秀博士论文”提名奖。

2014年，获“全国专业技术人才”荣誉称号。

联系邮箱：banban1952@sina.com